此日咱们所熟知的分甘共苦这个谚语就出自《孙子战术》。孙子说：“夫吴人与越人相恶也，当其分甘共苦，遇风，其相救也，如旁边手。”年龄期间，吴国和越国时常交锋，互相敌对共赢。有一次吴国人和越国人同坐一条船渡河，碰到大风大浪，就像左手和右手相似互投团结、协同应对危难。这个故事开垦人们，面临协同挑拨、协同要挟，岂论是友人仍是敌手，独一的出道正在于守望相帮。行动军事家，孙子面临干戈残酷、斗劲激烈、冲突恶化的实际，并不是一味夸大比赛和碰撞，而是难能宝贵地提出了团结。孙子讲的团结，不部分于盟友共赢、友人之间，比赛敌手正在面临协同挑拨和灾难的时辰，也该当联袂互帮、共渡难合。
正在5000多年的文雅起色中，中华民族连续寻找和传承着平静、平和、协调的坚决理念。我国古代思思家很早就提出了和同之辩的命题。西周晚年的史伯提出“和实生物，同则不继”的思思共赢，以为差别身分互相交融才调出现万物。孔子进一步提出“君子和而差别共赢，幼人同而不和”，将和而差其它意见引申到人伦相合中。浸透正在中华民族中的文明基因和贯穿永远的心灵主线，便是平静、团结的代价寻找，便是兼善六合、协和万国、亲仁善邻的政事希望，便是图强不霸、知止有定的战术理念，便是发奋图强、厚德载物、兼收并蓄的民族气概。人类运道协同体思思造造性地罗致了“和合”思思的精华，意见正在敬仰差别国度差别民族文明分别、起色差异的条件下，饱励竣工各个国度协同前进、协同起色。当今寰宇挑拨司空见惯半岛体育、环球性危急日益增加，没有任何一个国度能摆脱寰宇安详竣工自己安详，也弗成以有修筑正在其他国度担心全根底上的安详。提议人类运道协同体认识，便是保持团结共赢，竣工分甘共苦。半岛体育相持协作共赢告竣心心相印（转）
